Dealbhóireacht Bharócach: Bernini, Príomhthréithe, agus Conas Oibreacha a Choimisiúnú inniu

Seas os comhair Apollo agus Daphne Gian Lorenzo Bernini i nGailearaí Borghese na Róimhe agus tagann tarraingt na dealbhóireachta bharócach chun solais laistigh de soicindí: ruaille miotaseolaíochta reoite ar an toirt cruinn Síneann méara Daphne isteach i nduilleoga labhrais, a bharraicíní ag tógáil fréamhaithe, a béal ag oscailt i caoineadh a dhéanann marmair inchloiste ar bhealach éigin. Seo an stíl a bhí i gceannas ar an Eoraip ó thús na 1600idí go lár na 1700idí. Dhiúltaigh sé socracht chiúin, idéalaithe i bhfabhar na huaire is drámatúla a d’fhéadfadh scéal a thairiscint, snoite ionas go gcríochnódh solas, scáth, agus céimeanna an lucht féachana féin an comhdhéanamh.

Go simplí, is dealbhóireacht í an dealbhóireacht Bharócach le haghaidh gluaiseachta, mothúcháin agus seónna. Is éard atá i gceist le tuiscint a fháil ar conas a bhain sé na héifeachtaí sin amach, go teicniúil agus go healaíonta, d'aon duine a choimisiúnaíonn tobair, figiúirí eaglaise, aingil, nó dealbha gairdíní inniu, mar is iad na fadhbanna struchtúracha céanna a réitigh Bernini na cinn atá fós le réiteach ag gach ceardlann.

Cad a Dhéanann Barócach Dealbhóireachta?

Is gnách go dtugann figiúirí na hAthbheochana aghaidh ort, cothrom agus comhdhéanta. Casann figiúirí Bharócach, luíonn siad, agus sroicheann siad a n-imill féin. Athdhéantar cúig thréith thar cheardlanna na ré:

• Comhdhéanamh trasnánach agus bíseach. Tógtar coirp ar thrasnáin in ionad aiseanna ingearacha, mar sin téann an tsúil in airde nó ciorcail an fhoirm. Is fuarán corrach é David Bernini (1623 go 1624) agus a chosa braced agus torso créachta, rud ar bith cosúil le laoch socraithe Michelangelo.
• An nóiméad cinntitheach. Roghnaigh dealbhóirí buaic na gníomhaíochta: greim mhéara Plútón isteach i thigh Proserpina (1621 go 1622), eacstais naoimh, tuairteáil toinne.
• Éadaitheoireachta mar mhótar. Caitear éadach, baintear é agus déantar é a fhoghearradh go domhain ionas go nglacann sé solas agus go dtugann sé le tuiscint gaoth agus luas. Tháirg saothar druileála Giuliano Finelli ar Apollo agus Daphne gruaig chomh breá sin go bhfuil cuma chíortha óna chéile.
• Radhairc iolracha. Bhí sé beartaithe oibreacha a shiúil timpeall, ag nochtadh uillinneacha nua; Níl aon cheann ina aghaidh amháin.
• Comhleá na n-ealaíon. Comhcheanglaíodh dealbhóireacht, ailtireacht, péintéireacht, solas agus uisce in aon cheann stáitse amháin, go háirithe i Séipéal Cornaro, áit a shuíonn na naoimh mharmair i mboscaí ceoldrámaí snoite faoi bhun foinse solais i bhfolach.

Tá costas teicniúil ag gach tréith. Brúnn giall bíseach lár an domhantarraingthe den bhonn, cuireann fo-ghearrthóga domhain an chloch faoi theannas, agus ní mór éadaitheoireachta aerbheirthe a mhúnlú go foirfe sula ngearrann chisel riamh. D'oibrigh stiúideonna an ré mar sin ó sceitsí beaga cré ar a dtugtar bozzetti agus níor mhéadaigh siad iad ach amháin tar éis an dinimic a réiteach, sreabhadh oibre a mhaireann beagnach gan athrú sa lá atá inniu ann.

Glacann teilgcheártaí nua-aimseartha na grúpaí miotaseolaíochta dinimiciúla seo fós. Tá an fuinneamh céanna seach-chothromaithe, aníos, réitithe le armature inmheánach seachas leis an ádh ag baint le ceintár cré-umha agus dealbh aingeal:

Centaur Cré-umha agus Dealbhóireacht Aingeal Ag seasamh 1.8 m ar airde le patina gorm-uaine, macallaí ar an bpéire cré-umha seo de centaur mhatánach agus cherub sciathán spraíúil an fuinneamh as cothromaíochta, aníos atá ag grúpaí miotaseolaíochta dinimiciúla Bernini. Féach Táirge →

Bernini agus an Bharócach Rómhánach

Sainmhínigh Gian Lorenzo Bernini (1598 go 1680) an stíl mar a shainíonn cumadóir scoil. Sular iompaigh sé tríocha bhí na grúpaí Plútón agus Proserpina agus Apollo agus Daphne snoite aige don Chairdinéal Scipione Borghese, agus cuireann a réalachas dromchla isteach ar chuairteoirí go fóill: feoil chloiche a chlaontar faoi ghreim, rópa marmair a bhíonn faoi bhrú. De réir traidisiúin, iompraíonn a David grimace an dealbhóra féin, d’oibrigh sé air agus bhí scáthán ag Maffeo Barberini.

Bhrúigh a shaothar aibí comhleá na n-ealaíon a thuilleadh. Céimníonn Eacstais Naomh Teresa i Séipéal Cornaro a solas ó fhuinneog folaithe taobh thiar de ghhathanna óraithe. Déanann Saint Longinus i Basilica Naomh Peadar (críochnaithe 1638) tiontú saighdiúir ina chomhdhéanamh rothlach atá le léamh agus é ag siúl. Leag Fountain of the Four Rivers i Piazza Navona (1651) déithe ollmhóra abhann ar charraig trabhairtín faoi chuisle, le huisce ag beocht an ensemble ar fad.

Ní raibh an Róimh ina seó aon-fhear riamh. D'oscail Santa Cecilia (1600) le Stefano Maderno an haois le nádúrachas haunting seans maith. Chuir Saint Veronica de chuid Fhraincsco Mochi (críochnaithe 1639) éadaitheoireachta isteach i gála nach raibh aon duine ag teacht leis ar feadh na mblianta. Thairg Alessandro Algardi rogha eile sriantach, chlasaiceach a raibh meas ag pátrúin an phápa air, agus thug Francois Duquesnoy soiléireacht Pléimeannach. Tá tábhacht leis an éagsúlacht: teaghlach réitigh a bhí i mbarócach i gcónaí, ní foirmle amháin.

Mar a Scaip an Stíl Ar fud na hEorpa agus Meiriceá Laidineach

Laistigh de dhá ghlúin bhí an stór focal céanna curtha in oiriúint d’aeráidí an-difriúla blais agus creidimh:

Tá suntas ar leith tuillte ag craobhacha na Spáinne agus Mheiriceá Laidinigh: ní cloch bhán a bhí sna figiúirí seo ach adhmad péinteáilte, agus iad cóirithe go minic i bhfíor-theicstílí, agus d’fheidhmigh a réalachas ar fheidhmíocht phróiseála seachas ar thaispeántas músaem. Críochnaigh, i bhfocail eile, a shainmhínítear i gcónaí trí úsáid.

Ábhair agus Teicnící Taobh thiar den Drámaíocht

Marmar: teannas snoite i gcloch

Is troid rialaithe é snoíodóireacht marmair Bharócach le laige an ábhair, is é sin teannas. Ligeann cainéil druileála scáthú domhain isteach i bhfillteáin éadaitheoireachta, agus cuireann an chodarsnacht idir an craiceann snasta agus an chloch fiaclacha garbh na figiúirí ar aghaidh, agus mar sin is féidir le figiúr amháin roinnt gráid bailchríoch a iompar. Tá an ceacht praiticiúil do cheannaitheoirí an lae inniu: ardaíonn foghearradh domhain costas agus leochaileacht, mar sin ba chóir a shonrú cén áit a mbeidh an tsúil ag taisteal, ní i ngach áit. Is é an chaoi a ndéanann stiúideonna cothromaíocht idir scileanna láimhe agus modhanna méadaithe agus macasamhlaithe nua-aimseartha go díreach a scarann ​​figiúr cruinn clasaiceach ó chóip righin, mar a mhínítear sa fhéachaint seo ar an gcaoi a gcomhcheanglaíonn dealbha daonna marmair an cheardaíocht thraidisiúnta le teicníc nua-aimseartha.

Is iad déithe na farraige agus na déithe gaothshéidte na cásanna tástála nádúrtha don snoíodóireacht seo, agus is é sin an fáth a léann Poseidon brúidiúil mar bharócach fiú i gclós nua-aimseartha:

Dealbhóireacht Daonna Marmair ar Théama Poseidon Timpeall 1.8–2.5 m ar airde le héadaí trident agus sileadh, léiríonn an dealbh Poseidon seo atá frithsheasmhach in aghaidh na haimsire cén fáth go n-léann cumadóireachta dia mara ón ré chré-umha mar chumhacht bharócach i gclós nua-aimseartha nó in aice leis an uisce. Féach Táirge →

Cré-umha: drámaíocht a dhéanann an teilgcheárta indéanta

Chuir réitigh céir caillte saor dealbhóirí ó loighic struchtúrach na cloiche. Is gnáthamh cré-umha iad éadaí tanaí aerbheirthe, ag tógáil capaill, agus torsos go hiomlán tearcghearrtha a bhrisfeadh i marmair, agus is é sin an fáth gur caitheadh ​​an oiread sin de na cumadóireachta is déine den ré, na fountains thar aon rud eile. Cuireann réitigh leis na céimeanna déanta múnla, chasing, agus patina, agus is geata cáilíochta gach ceann acu. Má tá an dá mhiotal á meá agat le haghaidh coimisiúin, is ciallmhar an rud é suirbhé a dhéanamh ar chineálacha agus ar theicníochtaí dealbhóireachta cré-umha.

Stucco, terracotta, agus adhmad péinteáilte a d'iompair an chuid eile den traidisiún, ó aingil boghdáin Baváire go naoimh Quito, agus iad i gcónaí ceangailte le múnla lánmhéide a faomhadh sular dteagmháil léi an t-ábhar deiridh.

Prionsabail Bharócach i dTionscadail an Lae Inniu

Ní gá duit buiséad pápach chun an foclóir seo a úsáid. Tá trí nós ag na cliaint a bhaineann an leas is mó as obair a dhíorthaítear ó bharócach:

1. Meaitseálann siad ábhar leis an suíomh. Tuilleann cré-umha a phréimh lasmuigh: maireann sé ar thimthriallta reo-leá, ceadaíonn sé eilimintí dinimiciúla tanaí, agus forbraíonn sé patina cosanta. Tugann marmair luach saothair don taobh istigh suaimhneach ar nós séipéil, mausolaim, agus gairdíní coilíneacha áit ar féidir sonraí a léamh go gairid.
2. Tá sé beartaithe acu siúl timpeall. Deartar figiúr fíordhrámatúil le ciorcal a chur air, agus mar sin tá línte radhairc, uillinneacha soilsithe, agus ábhar imréitigh chomh hard leis an airde. Teastaíonn atreisiú inmheánach agus bonn a ndearnadh innealtóireacht cheart air, ní hamháin leac comhréidh de dhíth ar fhigiúr ar bith a bhfuil éadaí aerbheirthe air.
3. Déileálann siad uisce mar chuid den chomhdhéanamh. Ó Piazza Navona ar aghaidh, is é uisce gluaiseachta an bealach is fearr chun an chloch a mhothú beo, agus ba cheart méid na gcaidéal, draenáil agus múchadh geimhridh a innealtóireacht leis an snoíodóireacht seachas é a chur leis ina dhiaidh sin.

Is sliocht díreach an traidisiúin sin é scairdeán marmair bhán Eorpach snoite, agus taispeánann sé conas is gá obair fhíor, céimseata cuan, agus hiodrálaic a réiteach mar aon chonradh amháin:

Fountain Marmar Bán na hEorpa Snoite ó bhloc amháin de mharmar bán agus ina sheasamh 3.0-4.0 m, aontaíonn an tobair seo obair fhíor, céimseata cuan, agus uisce ag sileadh, ag leanúint leis an traidisiún Bharócach de dhearadh dealbhóireachta comhtháite. Féach Táirge →

Nuair a ghearrann tú mionteagasc ar mhonaróir, brúigh ar na pointí is deacra a chuireann béim ar phíosaí bharócach: conas a threisítear fo-ghearrthacha agus cantíleoirí, conas a fhaomhtar an tsamhail sula gcuirtear tús le snoíodóireacht nó le réitigh, cé na leibhéil chríochnaithe a gheobhaidh tú, conas a roinntear agus a chráitítear píosaí le haghaidh loingseoireachta, agus cé a dhéanann ancaire agus leibhéal na hoibre ar an suíomh. Ceardlann a fhreagraíonn na ceisteanna sin le líníochtaí agus le tagairtí, seachas le haidiachtaí, is féidir léi comhdhéanamh a sheachadadh atá bunaithe ar theannas agus é a choinneáil ina sheasamh ar feadh na mblianta.

Maireann dealbhóireacht Bharócach toisc go réitíonn sí fadhb bhuan: conas a bhraitheann ábhar támh beo nuair a thugtar aird ar an bpointe beacht. Freagraí innealtóireachta a bhí sna trasnáin, an t-éadaitheoir buailte, agus na ensembles tobair agus figiúr chomhleáite agus na cinn ealaíonta, agus is é sin an fáth a aistríonn siad chomh glan sin chuig tionscadail eaglaise nua-aimseartha, gairdíní eastáit, agus plazas poiblí. Roghnaigh an t-ábhar don suíomh, pleanáil gluaiseacht an lucht féachana, agus cuir uisce san áit a mbaineann sé sa scéal, agus beidh an seachtú haois déag fós ag obair chomh crua do do thionscadal agus a rinne sé don Róimh tráth.